Las Mujeres de la Biblia ( Breve )

 LAS MUJERES DE LA BIBLIA

ANTIGUO TESTAMENTO

SARA

REBECA

RAQUEL Y LEA

DEBORA

NOEMÍ

NUEVO TESTAMENTO

-LA MUJER ADÚLTERA

-MARÍA MAGDALENA

-LA SAMARITANA

-MARTA Y MARÍA

2. SARA Sara es la primera mujer cuya fe se nos muestra PARA que la observemos, y esto específicamente en su función de mujer casada. Se nos presenta ya como "la mujer de Abraham“ y así permanece en la Biblia. Sara nos es presentada como es: como UNA intrigante a veces; a veces como una heroína. Se nos presenta la vida de una mujer como era en aquellos días, una vida de negación PERSONAL para las mujeres. El misterio de la fe se realiza en su corazón. Por medio de esta fe la posición de la mujer es esencialmente ennoblecida, de modo que puede ser presentada como un modelo para las mujeres cristianas. Esta fe, sin embargo, se expresa a través del curso natural de los sucesos. En realidad halla en la vida ordinaria la sustancia en la cual puede echar raíces y empezar a crecer. Cuando Abraham sale de Ur de los Caldeos para ir a Canaán, ella deja a sus AMIGOS PARA ir con él a un país extraño; cuando es raptada al harén de dos príncipes extranjeros, permanece fiel a Abraham. En todo se adapta a las circunstancias. Recibe sus invitados y con ello, sin saberlo hospeda a ángeles. Y, finalmente, decide dar la preferencia a Agar antes de ver a su marido sin hijos. Luego, cuando Agar la provoca, afirma sus derechos como esposa, y Dios le dice a Abraham que debe tomar partido por Sara. Cuando Dios se apareció a ella y a Abraham, y les dice que el hijo nacerá de su matriz, ella lo duda. Sin embargo, acepta finalmente la esperanza de que el Mesías saldrá de su seno. Dios, en consecuencia, cumple dos cosas en ella. Por su Espíritu la fortalece y hace que su fe crezca. Además, crea en ella una nueva vida en su seno. De esta manera pasa a ser la madre de Isaac y a través de él, del Mesías.

3. REBECA No es muy probable que el hijo de Abraham, Isaac, pudiera casarse entre gente extranjera. Abraham lo envía a sus parientes y a los de su mujer para encontrar a una compañera aceptable. Y la encuentra en la persona de Rebeca. Isaac presenta la misma actitud de su padre, cobarde en algunos momentos, sobre todo cuando está dispuesto a arriesgar la integridad de Rebeca por su propia seguridad. El papel de Isaac, aparte de engendrar a Jacob y Esaú, es pequeño en comparación con el de Rebeca. Es a Rebeca, no a Isaac, a quien Dios revela la naturaleza que lucha en su vientre, que el menor usurpará al mayor. La preferencia de Isaac por Esaú no favorece el plan de Dios, pero el amor de Rebeca por Jacob es recompensado por la venta de la primogenitura por Esaú, conseguida, eso sí, con engaños. Gracias a sus maquinaciones, es Rebeca quien sirve de instrumento a la voluntad de Dios, al obtener la bendición para Jacob en vez de para Esaú, y es Isaac quien se queda en la oscuridad ante los planes de Dios. Esaú se casa entre extranjeros, los hititas. La enemistad entre los dos hermanos, que comenzó en el vientre de Rebeca, como un motivo que se repite y que causa que Jacob se refugie con los parientes de Rebeca para encontrar una esposa aceptable, Raquel.

4. RAQUEL Y LEA Sabemos que Jacob, temeroso POR su vida, y aconsejado por su madre Rebeca de que huyera a tierra de su hermano Labán, encuentra en ESTA tierra de Lamán seguridad y una gran bendición de Dios. Jacob llegó a casa de su tío. Encontró a Raquel en el pozo y Jacob la ayudó. Entonces ella fue a donde su padre quien al saber de Jacob fue en su búsqueda. Así que Jacob es hospedado en la casa de Lamán. Se enamora de Raquel, quien es muy hermosa y la pide COMO esposa. Pero como en la tierra de Lamán había una tradición, la hija mayor debía casarse primero, Labán engaña a Jacob y le da a su hija mayor ( Lea) como esposa, con la cual tiene varios hijos. Pero para Jacob el amor por Raquel no tenía PRECIO, así que los días pasaron rápidamente para él. Convive la semana con Lea, de acuerdo a la tradición, y al terminar la semana se casa con Raquel. Jacob y Raquel se convierten en los padres de las tribus que forman el pueblo hebreo. Es a través del primer hijo de Raquel, José, que la bendición, la progenie y la tierra alcanzarán un cumplimiento intermedio en Egipto. Raquel es la verdadera esposa de Jacob, aquella que él desea y ama más, y la madre de José y Benjamín. Raquel es aquella de quien Dios se acuerda al abrir su vientre con José y accediendo a su deseo por segunda vez con Benjamín antes de su muerte en el parto. Además, su cuerpo se convierte en otra marca para reclamar Canaán, cuando Jacob la entierra en Belén . Y aunque cada tribu no está ligada a Raquel directamente, los progenitores de la prosperidad en Egipto son sus dos hijos, José y Benjamín.

5. DEBORA: REINA, JUEZA, PROFETISA DE DIOS Débora es Ia Juana de Arco de la asombrosa historia de Israel. Israel cayó repetidas veces en la idolatría. En estos períodos había perdido todo sentimiento de conciencia nacional y habría renunciado a su prestigio y honor. Pero tenía también una resistencia y una elasticidad que le permitía recobrarse como ninguna otra nación. Se recobraba totalmente de lo que parecía una desintegración espiritual y política. Esta capacidad de renacer de sus cenizas era un don de Dios. Que Dios tenía destinado que Israel tenía que restaurarse, se hace evidente de modo perfecto cuando consideramos la historia de Débora y los días en que vivió. Los que vivían en las regiones de montañas como Efraín, poseían todavía una cierta organización, y habían resistido heroicamente . Débora, que vivía debajo de una palmera, entre Rama y Betel, en tierra de Efraín, los había inspirado a esta resistencia. La llamaban «la madre de Israel». Era astuta, denodada y tenía el don de la profecía y del canto. Les recordaba a sus compatriotas en las montañas la historia de la liberación de Egipto, el paso por el Sinaí, y les profetizaba días mejores en el futuro. Como juez, administraba justicia y les daba consejos. Su reputación era sólida y les inspiraba confianza. Con la ayuda de Barac organizó un ejercito pequeño permanente entre el pueblo. Entrenó e inspiró al jefe de este ejercito, Barac, y le dio INSTRUCCIONES en la forma en que debía presentar batalla a Sisara, el general del ejercito de Jabín. Su capacidad militar era evidente, y lo prueba que Barac requiriera de Débora que ella le acompañara a la batalla.

6. NOEMÍ Es el nombre de UNA mujer del pueblo de Israel, en la época anterior a los reyes. Significa "Mi suavidad", "Mi delicia", pero pasó una época de su vida muy amarga, POR lo que pidió que dejasen de llamarla Noemí y la llamasen Mara (Amargura). En efecto, a causa de una gran hambre que hubo en Israel, y concretamente en Belén donde vivía, se vio obligada a emigrar al país de Moab con su marido Elimelec y con sus dos hijos, Mahlón y Queón, que se casaron en el país de los moabitas con sendas mujeres del país: Rut y Orfa. Enviudó Noemí y al poco tiempo murieron también sus dos hijos, quedándose sola la buena mujer en un país extranjero con dos nueras también extranjeras. Comprendió que no le quedaba ya nada que hacer entre los moabitas, por lo que decidió regresar a Israel. Pero la fidelísima Rut, que sentía veneración por su suegra, le dijo que no la abandonaría, que se iría con ella a Belén, y allá que se fueron las dos en el tiempo de la siega. Rut iba tras los segadores, recogiendo las espigas que se perdían de las gavillas, para atender a su propio sustento y al de su suegra Noemí. Al verla Booz, propietario de los campos en que Rut recogía el trigo de los pobres, que además de acaudalado propietario, era pariente de Noemí, dio orden a los segadores de que cumpliesen con especial celo la ley de Moisés que mandaba no apurar los campos para que los pobres y los extranjeros tuvieran algo que llevarse a la boca. Sabedora Noemí del interés que se estaba tomando Booz por su nuera, la instruyó de manera que entre la ley del levirato, que obligaba en cierta manera a Booz, y el atractivo que sentía éste por Rut, acabase celebrándose el matrimonio entre ambos. De este modo Noemí reinsertó en su familia a su fiel nuera Rut, extranjera, lo que la hizo maravillosa a los ojos de los israelitas, que escribieron su historia en los libros sagrados y tomaron a Noemí como modelo a ser admirado y seguido por todo el pueblo de Israel a lo largo de los siglos.

7. LA MUJER ADÚLTERA Dura fue la historia de la mujer adúltera. Su historia es la de una mujer débil situada en medio de una conspiración contra Jesús. Ella era pecadora sin género de dudas, pero el problema que se pretende plantear a Jesús es de mucho más calado: los escribas y fariseos buscan un pretexto para derrotar a Jesús, sorprenderle en una situación sin salida y humillarle como un falso Maestro o rechazarle como un falso Mesías. Lo cierto es que la situación es enormemente vergonzosa. Siempre la impureza lo es, pero ser sorprendido y ser juzgado en público sería una situación realmente embarazosa. Jesús, se opone a una ley inhumana, defiende a aquella mujer acosada por todos, le perdona en nombre de Dios y le propone vivir su vida con dignidad. Lo que la mujer adúltera necesitaba no eran piedras sino que alguien la ayudara y le ofreciera una posibilidad de vivir con dignidad. Vete y no peques más. Así despide el Señor a aquella mujer acosada. La deja marchar, pero le recuerda la gravedad de su pecado, y que si no lucha puede volver a reincidir. La mujer adultera acudió forzada y utilizada por un grupo de hombres con la conciencia deformada. Jesús aprovecha la maldad de aquellos hombres para intentar que vuelva a la vida recta una persona pecadora. La adúltera tiene la oportunidad de aprovechar sus errores y los de sus perseguidores en una conversión fruto de un encuentro con Jesús de lo más sorprendente. El relato de la mujer adúltera es conmovedor. Esta mujer humillada, condenada por todos, avergonzada de sí misma, sin apenas horizonte de futuro, se encuentra con Cristo. Sus palabras le van a hacer pasar de la condena al perdón, del pecado a la inocencia, de la desesperación a la esperanza. «Yo no te condeno. Anda, y en adelante no peques más.»

8. MARÍA MAGDALENA Una de las mujeres más agradecidas del Señor fue María Magdalena. María Magdalena es el equivalente femenino de Pedro en el círculo que seguía a Jesús Los dos se caracterizaban por su celo y su fervor; fervor que a veces era excesivo y tenía que ser reprendido. Jesús la había libertado de siete demonios que la atormentaban. Desde ese mismo momento Magdalena dedicó su vida al servicio de Jesucristo. Siempre estaba cerca de él, no lo abandonó en su muerte y fue de las primeras en verlo resucitado. Permaneció con las mujeres que seguían a Jesús y sus discípulos, que les servían según necesitaban y que cuidaban de ellos. NECESITABAN DINERO, alimento, vestido. El dinero lo proveían estas mujeres, según vemos en Lucas 8:3. Pero, este servicio material no era la única prueba de lealtad de María Magdalena a su Salvador. Cuando Jesús fue a Jerusalén para sufrir y ser crucificado, María Magdalena le acompañaba. En la cruz, todos los discípulos excepto Juan, habían huido. Pero, María Magdalena permaneció y fue testigo de la muerte de Jesús. Y después de los sucesos del Gólgota, participó en los preparativos de su entierro. Fue también una de las mujeres que se dirigió al sepulcro para derramar especias sobre la tumba. Y cuando hallaron que el cuerpo no estaba allí, fue María la que fue a Jerusalén y halló a Pedro y le comunicó la noticia que lo habían robado. Regresó a la tumba, probablemente antes que los apóstoles llegaran allí. Sabemos que tuvo un encuentro con Jesús y que no le reconoció, pero fue sin duda la primera mujer que le vio. Fue necesario que Jesús la llamara por su NOMBRE antes que sus ojos fueran abiertos. Entonces le reconoció y cayó de rodillas

9. LA SAMARITANA Esta mujer no podemos decir que fuera un modelo de virtudes. El hecho de que cinco maridos se le murieran no PUEDE achacársele como culpa suya, pero sí el que, cuando fue al pozo y encontró a Jesús, estuviera viviendo con un hombre que no era su marido. Y sin embargo, Dios, en su Providencia dirige las cosas de tal forma que esta mujer mundana, superficial y probablemente inculta, recibe una revelación extraordinaria, pues Jesús le habla de términos de gran profundidad y simbolismo, que se reservaba para ocasiones solemnes. Jesús le dice: «Dame de BEBER.» «¿Cómo tú, siendo judío, me pides de beber a mí, que soy una mujer samaritana?» Jesús le respondió:«Si conocieras el don de Dios, y quién es el que te dice: Dame de beber, tú le habrías pedido a él, y él te habría dado agua viva .» Le dice la mujer: «Señor, no tienes con qué sacarla, y el pozo es hondo; ¿de dónde, pues, tienes esa agua viva? ... Jesús le respondió:«Todo el que beba de esta agua, volverá a tener sed; pero el que beba del agua que yo le dé, no tendrá sed jamás, sino que el agua que yo le dé se convertirá en él en fuente de agua que brota para vida eterna . "Señor, dame de esa agua , para que no tenga más sed y no tenga que venir aquí a sacarla." (Jn 4,15). Ahora que la samaritana le ha abierto el corazón y está a la escucha, es cuando empieza Jesús a cambiar su corazón. Primero le hace ver su pecado para salvarla. La samaritana descubre su debilidad, su necesidad de felicidad, no puede esconderse delante de Jesús. Jesús quiere enseñarle que el agua que le ofrece no es la que sale del pozo. Quiere enseñarle que ella tiene sed, pero no de agua. ¿De qué tiene sed? Sed de Dios. Jesús la escogió para convertirla y le indujo a hacer una confesión de fe. La samaritana aceptó y estaba tan emocionada que corrió a su pueblo a contar a todos lo que había descubierto y "Muchos samaritanos de aquella ciudad creyeron en él por las palabras de la mujer”

10. MARTA Y MARÍA Nos es difícil pensar en Marta sin traer a María a escena. Las dos son diferentes, es verdad. María era una cristiana quieta, que gustaba de escuchar a Jesús, sentada a sus pies. Marta estaba en CONTINUO trajín, afanándose por servir mejor al Maestro. Sería un error hacer el contraste entre las dos como de luz y tinieblas, bien o mal. Jesús le dijo a Marta, cuando esta le instó a que ordenara a su hermana que la ayudara, que María había escogido la buena parte, es decir algo mejor a la ACTIVIDAD incesante de Marta. Podríamos comparar diciendo que la una trabajaba con oro, y la otra con plata. Pero no hemos de olvidar que Dios en su soberana elección había llamado a cada una a un servicio distinto. Jesús no reprendió a Marta porque estaba ocupaba. La reprendió porque quería arrancar a María de los pies de Jesús, el lugar que había escogido su hermana. Marta probablemente miraba con desdén a su hermana escuchando a Jesús, no comprendiendo su quietud y misticismo. Para ella la vida era actividad y servicio. Pero, el servicio de ministrar misericordia y ayuda no lo es todo. En la Iglesia hay también el ministerio de la palabra. Marta, pues, tenía su trabajo particular, y estaba orgullosa de hacerlo bien. Aquí es donde tiene su punto flaco. Era una mujer íntegra, que amaba ardientemente a Jesús, que se ocupaba de lo humilde para servir al maestro. María escuchaba a Jesús, la mejor parte. Pero luego, todos ellos se sentaron a la mesa, bendecida por el Señor y servida por Marta.

Betsabe

BETSABE

Creo que Betsabé ha sido injustamente criticado y juzgado por un número de personas. Ella se describe como una seductora por algunos, y como un oportunista político intrigante por otros, pero yo no creo que ninguna de estas descripciones coinciden con la forma en que se retrata en la Escritura. En este artículo presento una visión más comprensiva de Betsabé, y mi objetivo es poner de relieve, sin adornos imaginativos o lascivas, cómo las Escrituras la representan.

Baño de Betsabé – 2 Samuel 11: 1-2

Casi todo el mundo conoce la historia de cuando el rey David vio a Betsabé mientras ella se bañaba.Esta parte de su historia se menciona en tan sólo unos versos con pocos detalles; supuestos sin embargo comúnmente sostenidas han influido en nuestra comprensión de la historia. Por ejemplo, muchas personas asumen que Betsabé estaba completamente desnudo y expuesto descaradamente mientras ella se bañaba, pero la Biblia simplemente no dice esto. [1]

Aduanas de bañarse en el mundo antiguo – y en algunas culturas hoy – son muy diferentes a la forma en la mayoría de los occidentales se bañan. En algunas culturas, las mujeres no tienen el lujo de un baño privado y se bañan en lugares más públicos con un paño o sarong envuelto alrededor de sus cuerpos para que nunca son completamente desnudo. No sabemos si Betsabé se bañaba en un baño público, o por un bien o un río, o si ella estaba lavando en la intimidad de su propia casa o en el patio, pero sí sabemos que era de noche, por lo que el nivel de luz de mayo han sido bajos. Es muy probable que Betsabé era ni desnudo ni descaradamente expuestos cuando ella se bañaba.

2 Samuel 11: 4b indica que el baño de Betsabé era parte de un ritual de limpieza. (Esto es más claro en la Nueva Versión Internacional NVI y que en otras traducciones al inglés.) Betsabé puede haber sido bañaba en una mikve, un baño especial que se utiliza para la purificación ritual. Mujeres israelíes devotos lavan siete días después de su período había terminado, como se indica en la Ley; y esto puede haber sido lo que estaba haciendo Betsabé.

La Biblia no nos dice donde Betsabé se estaba bañando, pero sí nos dice de donde era David. Él estaba en su azotea (después de estar en la cama todo el día.) Palacio de David habría sido el edificio más grande de Jerusalén, construido en un terreno elevado, con la más alta en la azotea le da un punto de vista único de la zona de los alrededores, que era esencial para la seguridad .

Algunos asumen que Betsabé tenía la esperanza de atraer la atención del rey y que se bañaba en una manera atractiva la esperanza de que se pasa por alto. Sin embargo, es probable que Betsabé había supuesto que David había ido a la guerra con sus hombres de guerra – los hombres entre los que su marido Urías ( 2 Sam. 11: 1 ). Ella pudo haber tenido ni idea de que estaba siendo visto por David.

A Royal Citación – 2 Samuel 11: 3-5 Después de ver a los jóvenes [2] y hermosa Betsabé, David envía a alguien para averiguar quién es.Como era la costumbre en los tiempos bíblicos, Betsabé se identifica por su relación con un hombre. De hecho, ella se identifica en relación con su padre y su marido. Esta identificación indica que ella era una persona respetable, ya que las mujeres con una dudosa reputación a veces no se identificaron por, y por lo tanto asociados con, un pariente varón llamado. Betsabé fue la hija de uno de los mejores de David guerreros “treinta” ( 2 Sam 23:34. ; cf 1 Crón. 3: 5 ), y ella era la mujer de Urías. La Biblia describe tanto como hombres de honor.

Cuando David se enteró de que era Betsabé, incluyendo el hecho de que ella era una mujer casada, el texto afirma lacónicamente, “David envió mensajeros a buscarla, y ella vino a él, y él durmió con ella” ( 2 Sam. 11: 4a ). ¿Acaso Betsabé tiene una opción en nada de esto? ¿Podría haber negado los mensajeros que habían venido con una citación reales? ¿Podría haber negado los avances sexuales del rey? [3]

La Biblia describe a Betsabé como joven, mujer respetable que seguía la ley judía, pero ella probablemente se sintió impotente para rechazar el rey.

Después de que David tiene sexo con ella – un acto que era equivalente a la violación – regresa a su casa, profanado, y, como se vio después, embarazada. David esperaba Betsabé para reanudar su vida como la esposa de Urías. No quería como esposa, pero en su lujuria sin sentido que aparentemente no previó que Betsabé podría quedar embarazada. (Si se bañaba siete días después de su período había terminado, entonces su ciclo fue en el momento óptimo para quedar embarazada.)

Un duelo Widow – 2 Samuel 11: 6-14 , 26-27

La narración en 2 Samuel 11: 6-14 relata las maneras David intenta encubrir su implicación con el embarazo de Betsabé. David recuerda que su marido Urías del ejército y le anima a ir a casa a dormir con Betsabé. David esperaba que Urías sería asumir la responsabilidad del embarazo. Sin embargo Urías, quien tiene un fuerte sentido del honor, se queda con los siervos de David en vez de ir a casa con su esposa. Él estaba “dispuesto a violar la antigua regla israelita aplicar a los guerreros en servicio activo.” (fuente) la negativa de Urías a dormir con su esposa debido a su sentido del deber militar está en contraste con David quedarse de brazos cruzados en su palacio y no ir a la guerra , como se esperaba ( 2 Sam. 11: 1 ).

David después representa el asesinato de Urías. Él escribe una carta a Joab, el jefe de su ejército, con instrucciones de que asegurar Urías será asesinado – una carta que David pone cruelmente en la propia mano de Urías para entregar a Joab. En la carta, David Joab órdenes para colocar Urías en una posición vulnerable en la batalla, y luego retirar el apoyo militar de él. Y así Urías está expuesto al enemigo y mató ( 2 Sam. 11: 14-25 ).

Betsabé está ahora embarazada y viuda, y ella está de luto por su marido asesinado.

Betsabé no es mencionado por su nombre en la segunda mitad del 2 Samuel capítulo 11, y no se refieren a ella como “la mujer de Urías”. Esto tiene el efecto de distanciamiento ella desde esquemas de David.

Capítulo 11 termina con una actualización sucinta de la situación y una visión de miedo a la vista de lo que había hecho David de Dios: “Cuando período de duelo de Betsabé había terminado, envió David y la trajo a su casa, y ella se convirtió en su esposa, y le dio a luz un hijo. Pero esto que David había hecho le desagradó al Señor “( 2. Sam 11:27 ). Dios sostiene David y Betsabé, responsable de lo que ha sucedido. Esto se hace aún más claro en el capítulo 12. Es importante señalar que Betsabé se criticó la nada en las Escrituras.

Un poco la oveja Cordero – 2 Samuel 12: 1-14

David es ciego a su culpabilidad, por lo que Dios envía al profeta Natán a él con un mensaje. Nathan le dice a David una parábola acerca de un hombre rico con muchas ovejas y vacas, y un pobre pastor con un cordero precioso. En la historia del hombre rico tiene el un cordero de un pobre pastor. [4] David ve la injusticia en la historia y se enoja con el rico, y exclama que el hombre debe morir. Todavía no se da cuenta que ha actuado igual que el hombre rico despiadado. Nathan tiene que señalar a David: “Tú eres ese hombre!”

David ahora se da cuenta de lo que ha hecho y escribe una canción para expresar su arrepentimiento (Salmo 51 ). David había roto tres de los Diez Mandamientos: él codiciada mujer de su prójimo, cometido adulterio, y tenía Urías murió. Dios perdona la vida a David, pero otros van a sufrir a causa de sus pecados.

Es desconcertante que las mujeres se comparan con las ovejas y las consideradas como propiedad de los hombres en este pasaje. Esto nos habla de la vista de los hombres patriarcales en ese momento, en lugar de cómo Dios ve a sus hijas .

Un afligidos Madre – 2 Samuel 12: 15-24

David se casa con la viuda Betsabé, y ella da a luz a un niño, pero el bebé se convierte en gravemente enfermo. David ayuna y ora, con la esperanza de que Dios perdonará la vida del niño, sino siete días después de su muerte. El texto dedica varios versos que se refieren las oraciones y el dolor de David para el bebé, pero no se nos dice de la angustia de Betsabé. Ella parece sufrir en silencio. Lo siento por Betsabé y el calvario que se enfrentaba a causa de la lujuria y la maldad de David.

Adele Berlin señala que, “El papel de Betsabé se minimiza intencionadamente para enfocar la historia de David. David tiene la responsabilidad y la condena, y desde este punto en que está acosado por problemas dentro de su familia que tienen implicaciones políticas para su reinado. Este David es bastante diferente del hombre representado en el Abigail historia. ” (Fuente)

David se encarga de Betsabé como su esposa legal y se nos dice que él la consoló después de la muerte de su hijo. David la consoló al tener relaciones sexuales con ella, y Betsabé concibió y dio a luz a otro niño y le puso por nombre Salomón. “Y el Señor lo amaba” ( 2 Sam. 12:24 ). Las cosas están empezando a mejorar para Betsabé.

Una Reina Madre – 1 Reyes 1: 11-31 ; 2: 10-12

Muchos años pasan. David se vuelve viejo y está perdiendo la competencia, y uno de sus hijos establece Adonías a sí mismo como rey. Natán el profeta va a Betsabé y dice:

“¿No has oído que reina Adonías hijo de Haguit [5] se ha convertido en el rey David nuestro señor no lo sabe?Ahora, pues venga, déjame darte un consejo para que salves tu vida y la vida de tu hijo Salomón. Ir en una sola vez al rey David, y dile: ‘¿No, mi señor el rey, juras tu siervo, diciendo: Tu hijo Salomón me sucederá como rey, y él se sentará en mi trono? ¿Por qué entonces es Adonías rey? Entonces, mientras tú aún hablando con el rey, yo entraré tras ti, y tus palabras “.

Betsabé Sigue a la instrucción de Nathan y se va a David y le dice lo que ha sucedido. Para aquellos que piensan Betsabé era un oportunista político, es importante señalar que Betsabé actuó por consejo de Nathan aquí y no de su propia iniciativa.

David le dice a Betsabé, “Por la vida del Señor, que ha salvado la vida de todas las adversidades, como yo te he jurado por el Señor, el Dios de Israel: ‘Tu hijo Salomón será mi sucesor como rey, y él se sentará en mi trono en mi lugar “, por lo que voy a hacer el día de hoy” ( 1 Reyes 1: 29-30 ). David ordena que Salomón ser ungido inmediata y públicamente anunció como su sucesor.

Poco después, David muere y Salomón se convierte en rey de Israel (1 Rey 2: 10-12). Betsabé había sido una de las muchas esposas del rey David; ahora ella es sólo la madre del rey. Ser madre del rey – o una “reina madre” – es un paso adelante para ella.

– 1 Reyes 2: 13-25

Después de la muerte de David, Adonías, que esperaba para ser rey, enfoques Betsabé y hace una petición: “Por favor, pregunte el rey Salomón, que no se negará usted-me dé Abisag sunamita como mi esposa.” (Abisag eran las mujeres jóvenes cuyas trabajo consistía en mantener a las personas mayores el rey David cálido y viril.) Betsabé no parece tener un problema con su solicitud.

Betsabé se reúne con el rey Salomón. El texto dice que “el rey se levantó a recibirla, se inclinó ante ella y se sentó en su trono. Él tenía un trono para la madre del rey, y se sentó a su diestra “( 1 Reyes 02:19 ).Betsabé se encuentra en una posición de poder y honor. Ella está en un trono a la diestra de su hijo, el rey.

Betsabé presenta la petición de Adonías a su hijo, pero Salomón percibe que la obtención de la concubina de David es parte de un complot para ganar el trono de David, y ordena la ejecución de Adonías ( 1 Reyes 2: 22ss ). [6]

En la literatura sapiencial

El reino de Salomón ahora se estableció (c. 968-928 aC). La nación de Israel prosperó bajo su sabia dirección. La sabiduría de Salomón también se ve en su escritura. Él es reconocido como el autor de los libros bíblicos del Eclesiastés y el Cantar de los Cantares. En el último libro que menciona que su madre Betsabé lo coronó con una corona de la boda ( Cantar de los Cantares 3:11 ), y que ella utiliza para enseñarle ( Cantar de los Cantares 8: 2 ).

Salomón también escribió gran parte del material incluido en el libro de los Proverbios, y de un par de estos Proverbios podemos ver que Salomón respete la enseñanza de su madre ( Prov. 1: 8-9 ; 6:20 cfProverbios 31: 1 ss ) . “Madre” es mencionado quince veces en Proverbios, siempre con algún sentido de que las madres se merecen respeto y se les debería evitar la deshonra y el dolor causado por los niños tontos ( Prov. 1: 8 ; 04:12 ; 06:20 ; 10: 1 ; 15 : 20 ​​; 17:25 ; 19:26 ;20:20 ; 23:22 , 25 ; 28:24 ; 29:15 ;30:11 , 17 ; 31, 1 ss ). ¿Acaso Betsabé experimentar el dolor de ver a los matrimonios de Salomón posteriores necias y la idolatría ( 1 Reyes 11: 1-13 )?

En Genealogía de Jesús – Mateo 1: 6

Betsabé dio a luz a otros niños con David, incluyendo tres hijos más después de Salomón. Dos de sus cuatro hijos se incluyen las genealogías de Jesús: Salomón enMateo 1: 6 y Nathan en Lucas 3:31 . En la genealogía de Mateo se mencionan cuatro mujeres; tres por nombre: Tamar, Rahab y Rut. Betsabé, sin embargo, se conoce simplemente como “la mujer de Urías” a pesar de que ella está legalmente casada con el rey David cuando ella concibe y da a luz a Salomón. Estar en lo sucesivo “la esposa de Urías” parece ser un recordatorio de la conducta despiadada de David ( 1 Reyes 15: 5 ).

Conclusión

Betsabé era una joven respetable que sufrió mucho debido a las acciones del rey David. Ella fue violada, su esposo fue asesinado, y el bebé luego de su primogénito murió. No hay el menor atisbo de incorrección o culpa por parte de Betsabé en el texto bíblico. David solo tiene que rendir cuentas y tiene la responsabilidad de estos terribles acontecimientos, mientras que ella parece sufrir en silencio.Situación de Betsabé mejora con el nacimiento de Salomón que fue amado por Dios. Salomón se convierte en rey en lugar de David y Betsabé se convierte en la reina madre. Salomón parece tener un gran respeto por su madre.

Después de una citación reales que provocaron una entrada miserable en la vida de palacio, las circunstancias de Betsabé mejorado hasta el punto que ella tenía su propio trono real en el palacio. En última instancia, Jesús nació a través de David y Betsabé del linaje, por lo Betsabé tiene el honor de ser una abuela gran, gran, etc, del Mesías

Ana Profetisa

Ana Profetisa
 "...Estaba también allí Ana, profetisa, hija de Fanuel, de la tribu de Aser, de edad muy avanzada, pues había vivido con su marido siete años desde su virginidad, 37 y era viuda hacía ochenta y cuatro años; y no se apartaba del templo, sirviendo de noche y de día con ayunos y oraciones. 38 Esta, presentándose en la misma hora, daba gracias a Dios, y hablaba del niño a todos los que esperaban la redención en Jerusalén..." Lucas 2:36-38 Ana es una mujer de la que muy poco habla la Biblia. Pero el contexto nos deja ver que ella tendría unos 14-16 años cuando se desposo, dice la palabra que vivió 7 años con su esposo y quedo viuda. Esta mujer queda viuda en plena flor de su juventud de 21 - 23 años. La palabra no nos dice que no volvió a casarse, y nos presenta un cuadro ejemplar de disciplina. A sus 84 años, luego de mas de 60 años de soltería iba todos los días a la misma hora al templo a ayunar y a orar, y quiero hacer especial énfasis en "Todos los días a la misma hora" ? En cierta ocasión encontré una revista que tenia como enunciado Espiritualidad Rusa. Y tenia un articulo que decía BUSY en inglés, en español : Ocupado. Este documento tenia una ilustración muy clara de cómo el diablo le roba el tiempo a los cristianos involucrándolo en miles de actividades entre esas la tele, ciertos roles; todo con el fin que no les quedase tiempo para orar y hablar con Dios. Curiosamente la columnista, una mujer, expone como las iniciales de esta palabra se pueden encajonar en una frase que dice. By Under Santan Yoke: Estar Bajo el Yugo de Satanás. Hoy te hago una pregunta Estas Ocupada? O necesitas de disciplina para organizar mejor tu tiempo. Las mujeres de hoy en día viven tan ocupadas que frecuentemente expresan: No tengo tiempo. No solo para la lectura de la palabra y la oración. Acaso puede alguna persona recibir mas tiempo que otra al día? Tener mas de 24 horas o mas de 1440 minutos o mas de 86400 segundos? ¡ Mejor no lo desees por que de seguro te pasarían los años mas rápido.¡ Por otra parte, nuestros hijos y esposos ya no tienen que buscar los super héroes en la tele, que de por cierto ya no son los mismos de antes; Ahora las ven en sus propias casas. Estoy casi segura que en tu casa hay una mujer Maravilla, la que está en todas partes, (trabaja, asiste a las reuniones del colegio, lleva los niños al médico, a la clase de lúdicas, a la recuperaciones, viene a la iglesia) Una mujer Biónica, la que todo lo puede, (la de la reparaciones locativas en la casa, resuelve la tareas de los hijos, programa los pagos, pone la cara para prestar, Lava, asea la casa, trabaja, deja el almuerzo hecho) Una mujer Bati chica, la que todo lo alcanza, (no importa que sus sueños se hayan frustrado, tarde o temprano se gradúa su primaria, su bachillerato, estudia una carrera y sin tener que dejar de ser esposa, mama, muchas veces hasta hija, empleada y servidora en la iglesia) Todo lo alcanza y no se detiene ante ningún obstáculo. La Malabarista, que hacemos todo a la vez, o la Contorsionista, que nos adaptamos a cualquier circunstancia sin derecho a que ruede por nuestras mejillas una sola lagrima. En el tiempo de nuestras abuelas la mujer pasaba el día bordando, intercambiando recetas, plantaban la huerta, no iban con frecuencia al médico por que el agua de canela, manzanilla, mejorana, no faltaban en su casa. Pero lo más preciado era que ellas educaron a nuestros padres y sus esposos las cuidaban y las amaban y nos tenían que llevar en el carro a donde necesitáramos ir. ¡Tenían el dominio completo de nuestros abuelos¡ pues necesitaban de la abuela para comer, para vestirse, para manejar muchas veces los negocios. Pero hoy Donde Ángeles están? Ya no nos queda tiempo ni para almorzar con ellos. Y si tienes empleada y almuerza en casa, de vez en cuando debes cocinar por que sino, termina almorzando afuera ó donde la mama. Y qué decir del tiempo para nosotras mismas? En alguna etapa de nuestra vida hemos y casi todos los días de nuestra vida nos vemos obligada al ritual diario de la famosa y torturante dieta . Además de las cremas hidratantes, el tratamiento del cabello, los pepinos en los ojos, los 8 vasos de agua al día, el maquillaje, la desmaquillada, el blower, el tinte cada dos meses, el cambio de cartera. Todo esto, sin quitarle el tiempo para el esposo, cuando el se acueste y los niños ya duerman. Y que decir de la intimidad, Después de ese trote, quien tiene ánimo de intimar con el esposo? El que, disque, estaba dormido; tan pronto te sientas en la cama se voltea y te abraza y de repente El tiene que escucha un "Amor hoy no , me duele la espalda y la cabeza" Preciosas de Dios: De que nos sirve ser las super héroes si ya ni tiempo hay para complacernos con nuestro Esposo? Con un sueño de tan solo 3 o 4 horas, tienes que levantarte a las 4 de la mañana a comenzar de nuevo la rutina y estar lista a las 8 en tu oficina, resolviendo un mundo de problemas que no son tus problemas. Y los tuyos? Mami: PING, Amor PING, del Colegio PING... Algunas decimos ¿Gracias Dios por el BB, no por el menor de la casa, Sino por el Black Berry. MUJERES PRECIOSAS NOS VOLVIMOS 'SÚPER MUJERES. PERO EN EL FONDO , ACASO RECONOCEN TU TRABAJO? HACE CUANTO QUE NO RECIBES UN APLAUSO? A LA VERDAD, TENEMOS MAS RESPONSABILIDADES QUE ANTES Y MENOS TIEMPO LIBRE CADA DIA Y VIVIMOS OCUPADAS. DÍGANME AQUÍ ENTRE NOS, CON EL CORAZÓN EN LA MANO... ESO NOS HACE FELICES? Muchas de nosotros nos hemos sentido o nos estamos identificando con algún papel de estos, pero hoy quiero decirte que Dios hoy quiere transformarte de una mujer FUERTE, a mujer FORTALECIDA EN EL. Quizás no vamos a poder cambiar toda nuestra rutina, pero si podemos disciplinarnos para alcanzar mejor nuestros objetivos e incluir en ellos, nuestras metas personales y tiempo para nosotras donde dejemos de sentirnos como Cajeros Electrónicos que dan y dan y dan pero poco reciben del entorno familiar. Los especialistas las llaman "Las time freaks " a este tipo de mujeres que no les alcanza el tiempo. El 55 por ciento de las mujeres asegura que no le alcanza el tiempo para hacer nada. El 45 tiente que hace todo de forma apresurada. Y el 59 firma que realiza varias actividades a la vez. Ocho de cada 10 mujeres piden y claman por tiempo adicional para poder ir al gimnasio, hacer ejercicio a cambio de lavar y cocinar. Mujer fuerte, Dios hoy quiere que tu comiences un proceso con disciplina pero para eso debe salir de tu mente la idea de que "Puedes con Todo". Cuando tu comiences a delegar y a involucrar en el roll a tu esposo e hijos, cuando comiences a organizar tu tiempo, vas a tener tiempo para ti. Pero este es el paso más difícil como cambiar el roll y la rutina diaria? Necesitas organización y disciplina. Y hoy quiero, luego de esta larga introducción presentarte el valor de la disciplina desde el punto de vista del Reino de los Cielos y como adquirir este valor para administrar mejor nuestro tiempo. Antes vamos a ver el concepto: LA DISCIPLINA Disciplina en el nuevo testamento viene del griego paideuo y significa primeramente: Instruir a niño, enseñar. Se traduce Fue enseñado, corrija, enseñando, sean enseñados, aprendan, y castigo. La disciplina tiene varias etapas en la vida una persona. En el niño debe ser enseñanza: Se presenta al niño un modelo de conducta de nosotros mismos y de los diferentes roles como habito, para que ellos la aprenda y con base en el modelo adquirido, se desarrollen como personas. (Mostrando siempre el blanco correcto) y se desarrolla en el entorno de la convivencia con otros donde el niño se adapta. En el Joven debe ser instructiva: Donde se corrigen las disfunciones y se le da valor a las teorías, (lo que funciona para todos) Este debe sujetarse y como joven se prepara. En el adulto se convierte en un desarrollo: Donde la disciplina ya es un Valor de la persona donde esta se realiza como tal y esta hace parte de su carácter. Dt. 4:1, 5-6 Estos versículos nos presentan claramente las tres etapas mencionadas y nos muestra que la disciplina tiene un proceso y Dios hace parte de nuestro proceso. Ahora veamos los atributos de la disciplina: 1. LA DISCIPLINA ES UN PRINCIPIO DE REINO Dios mismo diseño en su plan la Disciplina como pilar de nuestro carácter. Hebreos 12: 6:10. Luego el estar en indisciplina nos lleva a perder la salvación. Ap 3:19 Salmo 50:17,23 2. LA DISCIPLINA FORMA EL CARÁCTER Dt. 8:5 "Por tanto, debéis comprender en tu corazón, que el Señor tu Dios te estaba disciplinando así como un hombre disciplina a tu hijo" Una verdad de la disciplina es que la formación duele. Dt. 8:2-4. El pueblo sufrió en los 40 años de paso por el desierto. ¿Quién no sufre cuando está en medio del desierto? Pero sino duele, no sirve. Una lucha constante es que el hijo tienda la cama, arregle su cuarto... pero se llega la ida al colegio y como no soportamos la casa desordenada, a si no te alcances a cepillar el cabello, tu le tiendes la cama. Lo hará el algún día? O que decir de las tareas. El juego, la tele, se llega la noche se queda dormido, y ¿Cómo l mando sin tarea, sin los colores? Mágicamente el niño llega al colegio y su tarea la colorió en sueños. Si dejas de hacer las tareas de tus hijos, quizás tengas tiempo para ti, o para dialogar con el esposo y no estará solo viendo los noticieros. El que traigan una I en el boletín no siempre será malo, esa I puede ser parte de la formación de su carácter. Colosenses 2:5 "Por que aunque estoy ausente en el cuerpo, sin embargo estoy con vosotros en espíritu, regocijándome al ver vuestra buena disciplina y la estabilidad de vuestra fe en Cristo." Quieres cambiar tu figura, hay que privarnos, hay que cohibirnos y eso cuesta. Queremos adquirir un tiempo de calidad de oración y lectura de la palabra, acuéstate mas temprano y madruga mas. 3. LA DISCIPLINA TIENE RECOMPENSA Dt. 11:1-3,7,9-11 Cuando te dejas enseñar y re aprendes los conceptos elementales y los accionas dentro de la voluntad de Dios, cuando dejas que la disciplina forme tu carácter recibirás recompensa. Quieres mejorar tu salud, tener una mejor figura? Hay que hacer un sacrificio, Pero comienzo la dieta y la rompo. No se trata de dejar de comer, la disciplina requiere de nuevos hábitos, cambiar lo que se compra, cambiar la hora de la comida, hacer ejercicio, (Volvernos como niños, que son los que aprender con los hábitos) El administrar mejor nuestro tiempo tiene recompensa, Un esposo alegre que se sienta amado, cuidado. Cuando fue la última vez que le hiciste un masaje en la espalda, que le hiciste un pedicure... Algunos esposos ya pueden dormir parados en un arbolito como las águilas.... 4. LA DISCIPLINA TE HACE FUERTE Dt. 11: 8 "Guardad, pues, todos los mandamientos que os ordeno hoy, para que seáis fuertes"... Cuando tu te presentas con todas tus debilidades delante de Dios, diciéndole estoy agotada, necesito tiempo, necesito disciplinar mi vida, no puedo con todo sola; Dios te lleva de ser una mujer fuerte a una mujer fortalecida en Dios. Y si estás fortalecida, Todo lo puedes. Job 5: 17-27 Tener disciplina te fortalece en la prueba de la espera, de prueba del cansancio, en el momento en que todo se pierde, y también cuando se gana. La disciplina te fortalece cuando estas enfermo e inclusive en los momentos de muerte. Pero ahí nos surge una pregunta: QUE HACER PARA ADQUIRIR DISCIPLINA? 1. ENTREGAR TU FUERZA A DIOS. Salmo 80:17 DICE: " Fortalece al hombre que amas, al hijo que elegiste" Preséntate a tu esposo y a tus hijos pidiendo que el ore por ti, diles que necesitas ayuda, que tienes cansancio que ellos también son parte de la casa y también les corresponde un roll. No juegues más al súper héroe. Exprésales que te hacen falta unas flores, que te abran la puerta que te traten como a una reina. Que necesitas tiempo para hacer ejercicio para ti. Diles que necesitas tiempo para orar. De por si que ellos te dejan todo por que eres la súper mama y algunos por conchudos () o por que les falta sensibilidad para darse cuenta de tus necesidades. Reconoce las áreas en las que necesitas adquirir disciplina. 2. GRAN ESFUERZO Y COMPROMISO Los deportista extremos se someten a rutinas diarias 3 y 5 horas de ejercicio para tonificar su cuerpo y ponerlo a punto. En EU a mi esposo le decía el entrenador de futbol Americano, "Si no duele , No sirve" y eso mismo en otras palabra dice la Biblia. Hebreos 12:11 " Al presente ninguna disciplina parece ser causa de gozo, sino de tristeza, sin embargo, a los que han sido ejercitados por medio de ella, les da después apacible justicia." 3. CON ORACIÓN. Cuantas veces has dicho " A partir de mañana" Y después de viuda, hasta los 84 años. "Nunca se alejaba del templo sirviendo de noche y de día" LBLA La nueva traducción viviente añade... adorando a Dios en ayuno y oración. No le dejes a Dios todo, acciona y actúa: Ama lo que haces Identifica Objetivos claros y alcanzables para tu vida. Crea nuevos hábitos (Un hábito se forma en, mínimo 21 días, de hacer siempre lo mimo, a la misma hora, de la misma forma). Distribuye responsabilidades a los tuyos de los roles de la casa. Comienza por hacer una lista de prioridades. Identifica que tiempo es improductivo para tu vida. Invierte el tiempo improductivo en algo útil. Así falles, perdónate y vuelve a comenzar Dios te bendiga y puedas alcanzar en el la disciplina de Ana.